Биография французского философа
Симоны де Бовуар способна увлечь не меньше, чем созданные ей книги. Будущая идеолог
второй
волны феминистского движения училась вместе с Жан-Полем Сартром в Высшей нормальной
школе. Она обладала выдающимся умом, чем привлекла Сартра – одного из главных философов XX века,
с чьим именем связывают создание философии экзистенциализма. Долгое время Симона и Жан-Поль
состояли в любовной связи, были единомышленниками, но мужем и женой так и не стали. Это был
творческий союз двух высокоинтеллектуальных людей, который принес много литературных
плодов.
Одна из выдающихся книг, написанная Симоной де Бовуар – «Второй пол» –
настольная книга феминисток. Это произведение до сих пор вызывает споры. В нем показано, как
менялось отношение к женщине в исторической перспективе. Освещены разные аспекты того «каково
это – быть женщиной» с биологической и антропологической точек зрения. Автор говорит о том, что
представление о роли и положении женщины в обществе является навязанным. О том, что привязка к
гендеру не должна предопределять жизнь человека. «Женщиной не рождаются, ею становятся». Женщина
не является продолжением мужчины или его тенью, она самостоятельный индивид, способный мыслить и
принимать решения. Женщина способна к самореализации, к интеллектуальной деятельности и имеет не
только обязанности, но и права, как любой человек. Она способна и хочет совершать собственный
выбор, не продиктованный никем извне.
«Второй пол» считается
одним
из главных произведений XX века, озвучивающих вопросы феминизма.
В
интернете вы можете найти множество других, похожих списков книг по антропологии. Мы не пытались
охватить весь перечень литературы, а сформировали свой, руководствуясь несколькими критериями,
которые кажутся нам наиболее значимыми при подборе книг для заинтересованных читателей.
Во-первых, книги по антропологии для начинающих должны быть написаны в форме, близкой к
художественной литературе. Во-вторых, они должны говорить о процессах, которые существуют в
любых культурах: о взрослении, сексуальном поведении, добыче пищи или, например, организации
иерархий. Кроме того, выводы в таких книгах должны быть открытыми: авторы подобных работ не
навязывают конкретные точки зрения, но подталкивают читателя к собственным размышлениям.